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而“老字画回收”一词，无论是书面还是口语，虽则出现频度很高，但准确的定义却一直是含糊不清的。旧书当然是相对于新书而言的，但多长时间内的书才算是新书，过去多久的书方可称旧书呐？何况新旧的概念从来都是相对的，且随着时间的演变，新旧的范畴和外延也是变化不定的。比如当今信息化时代，知识更新周期很快，而古代由于交通及通讯的不发达，一本刻印多年的书，对许多人来说仍然是新鲜的。台湾旧书业研究者李志铭对新与旧的辩证关系如此描述：“‘新’与‘旧’是‘时间’语汇，也是‘空间’语汇，彼此之间相互定义。从资讯吸收的观点来说，‘新’与‘旧’并非专指‘时间价值’，同时也意味著每个人对于不同事务的‘熟悉程度’。一本绝版书出版年代久远，只要是你未曾听闻过，其实都算是‘新书’。相反地，一本在传媒广告上频频出现的当月出版书籍，却有可能使得这本书早已成为顾客印象中熟悉已久的‘旧书’”
闸北老字画回收之书画收藏可以提高文化素养
收藏字画其实是一件很有意义的事，我们能从中获得许多，除了能感受到提升的乐趣，还能提高个人的审美和品味，成为一个懂得欣赏的艺术人士。但在如今百家齐放的画坛中，想要挑选到自己喜欢的作品并不是一件容易的事。对于一些古代或者近现代的名家作品，普通是难以企及的，我们常常能看到数以千万、甚至价值过亿的书画作品出现拍卖市场。作为的普通的书画收藏爱好者，我们只能放在当代的书画作品上。 社会经济不断发展的新形势下，人们在追求美好的生活，这面临着要从物质消费的数量转型成精神消费的品质。追求品质生活，是我们每个人都将面临的一个新选择。所以，叫新生活，不再像我们过去追求的那种简单的物质追求的生活。经过几十年的积累，我们有了一定的经济基础。现在已经不是简单的生存了，那就要追寻生命的意义。文化艺术自然而然就成为我们的常态生活，名人字画也要进入寻常百姓家。
老字画回收也是产生过影响的一个种类。1942年毛泽东在《延安文艺座谈会上的讲话》发表后，解放区的画家们便纷纷投身于连环画创作中来，当时成册的连环画有彦涵的《狼牙山五壮士》、力群的《刘保堂。小姑贤》、邵宇的《土地》、李少言的《日军守备队的生活》、杨中流的《三勇士》、罗工柳、张映雪的《小二黑》、李志耕的《黄胡子被迫登龙门》、莫朴、吕蒙、程亚君的《铁佛寺》、任迁乔的《翻身》等，1933年鲁迅、郁达夫等译注了麦绥莱勒的《一个人的受难》、《光明的追求》、《我的忏悔》、《没有字的故事》等木刻连环画，《铁佛寺》、《狼牙山五壮士》、《刘保堂。小姑贤》等作品受其影响，均采用了木刻连环画的形式。彦涵1944年创作于延安的《狼牙山五壮士》由周恩来转送给美国记者后，1945年美国的《生活》杂志为其印发了袖珍本。解放初期出品的木刻连环画代表作有《胭脂》、《杨门女将》等，之后，木刻连环画逐渐退出了这一领域。另外还有一些以民间工艺形式制作的非主流形式的连环画作品，1951年晨光出版社曾将力群的《小姑仙。刘保堂》重版；1958年，上海人民美术出版社也将麦绥莱勒的《我的忏悔》、《一个人的受难》重版，这套书是1933年初版的。
老字画回收之收藏旧书报收藏成本小的技巧：
第一、收藏旧书报，一定要注意书报的品相。所谓品相，就是书报的完整与否，是否存在严重污渍、损毁、缺页等。收藏旧书旧报不同于收藏古人的字画典籍，品相是很重要的。因为品相不好的书，即使很稀缺，本身价值也往往大打折扣。而这些旧书旧报，之前不知道经过了多少人的翻阅，所以能够碰到保存完好的，确实不易，应该立马出手。
第二、投资收藏旧书报，最好要有一定的主题。不说更古老的，就是文革前后的旧书旧报，现在市场上也是浩如烟海，你不可能把他们全部搜集过来。因此，不妨给自己的收藏投资确立一个主题，围绕着这个主题来收藏。比如你可以专门收藏某个知名“小人书”画家的作品，你也可以专门收藏关于某个历史人物的旧书报。我有个收藏界的朋友，就专门收集报纸的创刊号，几年下来，成绩不菲。有人曾经出资30万买他收藏的所有报纸创刊号，被他拒绝了。
第三、遇到好东西，出手一定要快。收藏旧书旧报，经常会碰到一张报纸或者是一本书，自己觉得会有价值，但因为价格太贵，或者是其他方面的原因，一时没有出手，等回过神来再去找的时候，却怎么也找不到的情况。遇到这种事情，那种遗憾是可以持续很久很久的。
曾经有一次，我遇到一套1978年出版的“小人书”，只不过这套书本来共有6本，我碰到的这套唯独缺了其中两本。这样一来，这套“小人书”也就没有多少收藏价值了，因为经验告诉我，很难再单独找到缺失的这两本，于是我最后就放弃了。但是仅仅过了一个月，我就在另外一个旧书市场上发现了这套书的另外4本，其中正好就有缺失的那两本。等我买下这两本，再回头去找开始那四本的时候，早已被人买走了。
总之，收藏旧书报收藏成本小，却可以从中得到不少的乐趣，结交不少的朋友。等收藏到了一定的规模，如果想转为投资的时候，回报率往往也会很高，值得我们去尝试。
